Γράφει: Παναγιώτης Σιδηρόπουλος

Το φωτορεπορτάζ.
Το βιβλίο «Ο μαυροκόκκινος Δεκέμβρης, Άκρα και Κέντρο στην εξέγερση του 2008 [πλήθος, ηγεμονία, στρατηγική]».
Ο συγγραφέας Δημοσθένης Παπαδάτος-Αναγνωστόπουλος.
Οι εκδόσεις Τόπος.

Οι εκδόσεις Τόπος παρουσίασαν το βιβλίο του Δημοσθένη Παπαδάτου-Αναγνωστόπουλου,
«Ο μαυροκόκκινος Δεκέμβρης, Άκρα και Κέντρο στην εξέγερση του 2008 [πλήθος, ηγεμονία, στρατηγική]».

Για το βιβλίο μίλησαν:

• Γιάννης Αλμπάνης, δημοσιογράφος
• Νίκος Κατσιαούνης, περιοδικό Έρμα
• Στρατής Μπουρνάζος, επιμελητής κειμένων, ιστορικός
• Κλειώ Παπαπαντολέων, νομικός
• Δημοσθένης Παπαδάτος-Αναγνωστόπουλος, ο συγγραφέας του βιβλίου

Τη συζήτηση συντόνισε η δημοσιογράφος Έλλη Ζώτου.

Ο ελληνικός Δεκέμβρης του 2008 δεν είχε αιτήματα, ιεραρχία ή εκπροσώπους. Ξεκίνησε με τις οργισμένες διαδηλώσεις για το φόνο του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και έφτασε σχεδόν σε κάθε γωνιά της χώρας. Ανησύχησε ξένους ηγέτες, ενέπνευσε εκδηλώσεις αλληλεγγύης στο εξωτερικό, απασχόλησε σημαντικούς διανοούμενους. Έδειξε τα όρια μιας ορισμένης εκδοχής του μαρξισμού, αλλά και αυτά των μεταμοντέρνων πολιτικών θεωριών.

Προάγγελος της κρίσης και των μεγάλων κινητοποιήσεων ως και το 2015, ο Δεκέμβρης ήταν οι επιθέσεις μαθητών σε αστυνομικά τμήματα, οι εργαζόμενοι χωρίς πολιτική και συνδικαλιστική εκπροσώπηση και οι άνεργοι που έκαψαν τράπεζες· η "δεύτερη γενιά" μεταναστών και οι Τσιγγάνοι, αλλά και τα παιδιά των βορείων προαστίων. Ταυτόχρονα, ήταν μια μαυρο-κόκκινη εξέγερση, που προειδοποίησε έγκαιρα για τα όρια της συμβίωσης καπιταλισμού και δημοκρατίας. Τι έμεινε από την προειδοποίηση εκείνη;

Ο Δεκέμβρης δεν έγινε εθνική γιορτή. Δημιουργικός και καταστροφικός μαζί, συσπείρωσε απέναντί του το "μετριοπαθές" Κέντρο και τα (δεξιά) άκρα. Φιλελεύθεροι πολιτικοί, πανεπιστημιακοί και δημοσιογράφοι απαίτησαν "να τελειώνουμε με τη Μεταπολίτευση". Κόμματα και μέσα ενημέρωσης απενοχοποίησαν την κρατική βία και έκαναν την Ακροδεξιά κυβερνητική δύναμη. Έμποροι βρήκαν "προστασία" στους νεοναζί. Καθώς η κρίση συνεχίζεται, δεν πρόκειται για παλιά ιστορία.